Против кого она была в действительности направлена?
Среди множества гуляющих в соцсетях фотоподборок на тему «10 самых опасных в мире автомобильных дорог», «10 самых красивых заброшенных старинных замков» и т.д. есть и такие: «10 самых необычных в мире границ».
Как показывает практика, далеко не всегда в современном мире граница — это колючая проволока, контрольно-следовая полоса и прочие инженерные заграждения. В странах-участницах Шенгенского соглашения граница может проходить, скажем, по полю для гольфа или вообще по одному из залов бизнес-центра, где ее обозначают металлической полосой. А вездесущие туристы с удовольствием фотографируются у пограничных столбов, обозначающих границы, которых как бы и нет — не заметно ни колючей проволоки, ни самих пограничников, ни даже шлагбаумов. Но сами пограничные столбы, новенькие, тщательно ухоженные и покрашенные, стоят в выверенных до сантиметра точках. Потому что Шенгенские соглашения сегодня есть, а завтра их может не быть. А знать, где заканчивается собственная территория и начинаются земли соседей, необходимо.
В более не существующем СССР границы союзных республик обозначались в лучшем случае приветственным знаком на автодороге — примерно так же, как в Азербайджане обозначали и обозначают въезд на территорию административного района. Об их демаркации и делимитации на местности и речи не шло. Теперь, когда СССР больше нет, а бывшие республики стали независимыми государствами, за эту работу наконец взялись всерьез.
Того, что в этом случае наверняка появятся «спорные» участки границы, должно быть, следовало ожидать. Храмовый комплекс Кешикчидаг (Давид-Гареджи) на границе Азербайджана и Грузии — пример наиболее известный. И вот теперь о нем заговорили вновь. Архимандрит монастыря Кирион (Ониани) встревоженным тоном проинформировал грузинских журналистов: власти Азербайджана уже третий день как перекрыли монастырь Удабно комплекса Давида-Гареджи и не впускают туда духовных лиц. По его словам, азербайджанские пограничники устанавливают на тропинках вокруг монастыря запрещающие и предупреждающие знаки. Причем, как подчеркнул Кирион, положение ухудшилось после визита президента Грузии Саломе Зурабишвили в Азербайджан в феврале 2019 года.
Оперативнее всех на ситуацию отреагировали дипломаты. МИД Грузии устами официального представителя Владимира Константиниди заверил, что коммуникация с азербайджанской стороной идет в очень партнерской атмосфере, однако решение таких вопросов требует определенного времени. И призвал всех воздержаться от эмоциональных действий и заявлений, поскольку это только помешает процессу переговоров.
В свою очередь, пресс-секретарь министерства иностранных дел Азербайджана Лейла Абдуллаева заверила, что Азербайджан всегда являлся сторонником скорейшей делимитации азербайджано-грузинской границы. Как напомнила Абдуллаева, монастырский комплекс Кешикчидаг включает в себя множество историко-архитектурных и религиозных объектов, разбросанных примерно на 25 километров вдоль склонов кряжа, по которому проходит азербайджано-грузинская государственная граница и делит этот комплекс на две части. После чего заверила: «Вопрос делимитации государственной границы между Азербайджаном и Грузией решается в рамках имеющихся двусторонних форматов на основе существующих в международной практике процедур согласования такого рода вопросов. Азербайджан всегда являлся сторонником скорейшей делимитации азербайджано-грузинской границы. Азербайджан готов в самое ближайшее время завершить этот процесс». Наконец, в дело включился министр иностранных дел Грузии Давид Залкалиани: «Как только мы узнали об этой информации, мы мгновенно связались с нашими азербайджанскими коллегами. Я разговаривал с моим коллегой. На данный момент ситуация урегулирована. По нашей информации, власти Азербайджана приняли решение открыть пункты, которые были закрыты».
Но остается открытым другой вопрос: что это было? Кто обострил ситуацию? И главное, зачем и против кого?
Казалось бы, ответ очевиден: спорная граница, храмовый комплекс, который в Грузии желают заполучить целиком. Но…
Здесь, пожалуй, надо вспомнить: архимандрит Кирион прямо возложил ответственность за происходящее не столько на Азербайджан, сколько на президента Грузии Саломе Зурабишвили, заявив, что именно после ее визита в Баку ситуация вокруг храмового комплекса резко ухудшилась. В самом деле, в ходе своего первого регионального визита, который госпожа Зурабишвили нанесла именно в Азербайджан, она не только поддержала территориальную целостность Азербайджана, но и выступила за скорейшую делимитацию и демаркацию границы Азербайджана и Грузии. Более того, госпожу Зурабишвили Грузинская церковь с самого начала приняла в штыки. Еще в сентябре 2018 года глава Чкондидской епархии, член Священного Синода, митрополит Петр Цаава в Мартвильском призвал граждан не голосовать за «нафранцуженную» самовыдвиженку, как он назвал Зурабишвили. «Очень интересное слово в грузинском лексиконе – «нафранцуженный. Знаете, откуда оно пошло? Когда в XVIII-XIX веках сюда приезжали французские миссионеры, которые проповедовали католичество, обманывая население Грузии, что якобы обучают их философии. Население на западе Грузии, в Гурии и Самегрело, называло их мышление «французским» и «нафранцуженным», то есть неправильным, подлым. Это слово существует и сейчас, и наша «нафранцуженная» госпожа своим мышлением не принесет нам благополучия», — проповедовал он. Против Зурабишвили выступили и многие другие иерархи. В ответ Зурабишвили обвинила церковь в недопустимом вмешательстве в предвыборную кампанию и нарушению договоренностей между клиром и светскими властями. Затем Зурабишвили побеждает на выборах, о тех спорах в Тбилиси уже не вспоминают, но «трещинка» во взаимоотношениях церкви и президента осталась. Не говоря о том, что Грузинская церковь не так уж и однородна внутри самой себя. Дело даже не в показательном инциденте в Мцхете, где священнослужитель в весьма грубой форме сорвал «уличный концерт» Бориса Гребенщикова, посетившего Грузию в ходе своего гастрольного турне. Достаточно вспомнить непозволительно долгие размышления, признавать ли Грузинской церкви автокефалию Украинской православной церкви на основе полученного в Стамбуле томоса. На этом фоне, будем реалистами, у заявления архимандрита Кириона может оказаться совершенно неожиданный и далеко не «божественный» бэкграунд.
Нурани, политический обозреватель
Minval.az
