Мир стремительно входит в фазу радикальных изменений, в которых технологии, цифровая среда, искусственный интеллект и глобальные информационные потоки трансформируют не только экономику и быт, но и само сознание человека и общества.
Musavat.com публикует аналитическую статью профессора политологии Рамиза Юнуса о национальной идентичности как ключевом факторе устойчивости государства в эпоху глобальных трансформаций.
Современный миропорядок формируется на наших глазах, но его контуры пока размыты, а последствия до конца не осознаны. В этих условиях перед малыми и средними государствами встаёт не риторический, а экзистенциальный вопрос: как выжить и не раствориться в бурлящем глобальном потоке?
Сегодня защита государства — это уже не только военная мощь, энергетика или дипломатия. Всё чаще решающим фактором становится внутренняя устойчивость общества. Государство может обладать современными вооружениями и развитой инфраструктурой, но если оно теряет ценностное ядро, национальную идею и культурную идентичность — оно превращается в пустую оболочку, уязвимую для любого внешнего давления.
Недавно, выступая с лекцией перед студентами в Азербайджане, автор отметил:
Стремительно меняющийся под воздействием современных технологий мир не должен разрушить нашу национальную идентичность, поскольку Азербайджан объединяет исламские, тюркские и современные ценности. Именно этот уникальный синтез является главным источником силы нашего государства. Не случайно он отражён в цветах государственного флага Азербайджана — как формула нашего существования.
Однако сегодня эта формула подвергается серьёзному испытанию. Под напором бесконтрольных информационных потоков, социальных сетей и цифровых платформ сохранение индивидуальной и национальной идентичности становится всё более сложной задачей. Подрастающее поколение всё чаще оказывается в тотальной зависимости от гаджетов. Это уже не вопрос комфорта — это вопрос деформации мышления.
Современные технологии обладают колоссальным потенциалом, но одновременно формируют клиповое сознание, вытесняют глубину и подменяют знание фрагментами информации. В результате формируется поколение, которое всё реже обращается к истории, культуре, литературе и собственной национальной идентичности.
В эпоху информационных войн и манипуляций критическое мышление становится элементом национальной безопасности. Молодёжь должна уметь отличать факт от интерпретации, правду от навязанного нарратива, понимая, что значительная часть цифровой среды регулируется извне и обслуживает чужие интересы.
Особая роль в этом процессе принадлежит государству. Оно обязано последовательно культивировать национальную политику в сфере образования, культуры и информации. Университеты должны вновь стать центрами идей, смыслов и интеллектуального сопротивления примитивизации сознания.
Ключевое место занимает язык. Знание азербайджанского языка всеми гражданами — это вопрос не формальный, а стратегический. Язык — это способ мышления, носитель исторической памяти и культурного кода. Его вытеснение из публичного пространства ведёт к размыванию основ национальной государственности.
Автор приводит и личные наблюдения из поездок в Европу и США, где классические произведения всё чаще превращаются в псевдосовременные постановки, лишённые исторического и философского контекста. Это, по его мнению, симптом отказа от культурной памяти и подмены глубины формой.
Отказ от классического наследия равносилен отказу от культурного хребта цивилизации. А без хребта культура превращается в декорацию, лишённую смысла и глубины.
Хребет должен быть не только у человека, но и у государства. Правильная национальная идея — это хребет страны. В бурлящем мире именно она не даёт обществу утратить идентичность, а государству — суверенитет.
На фоне глобального соперничества США и Китая в сфере искусственного интеллекта становится очевидно: речь идёт не только о технологиях, но и о контроле над мышлением, ценностями и культурными кодами. Государства рискуют проиграть не технологическую гонку, а самих себя, если позволят алгоритмам, созданным вне их ценностного поля, формировать сознание собственных граждан.
Для Азербайджана сохранение языка, культуры, традиций и таких уникальных явлений, как мугам, — это не вопрос ностальгии или консерватизма. Это вопрос исторического выживания.
Научно-технический прогресс должен служить человеку и государству, а не разрушать их изнутри. Баланс между модернизацией и корнями — не роскошь, а необходимость. Потеряв этот баланс, общество теряет ориентиры, государство — суверенитет, а человек — самого себя.
Как писал Хосе Ортега-и-Гассет:
«Цивилизация гибнет не тогда, когда на неё нападают, а тогда, когда она перестаёт понимать, зачем существует».
Рамиз Юнус
профессор политологии
Международного университета «Хазар»
